ابن الحنبلي
162
در الحبب في تاريخ أعيان حلب
وجدّ في طلب العلم النقلي والعقلي حتى وجد ، فأخذه « 1 » رواية ودراية عن جماعة منهم : من علماء الطريق صاحب الكرامات أبو السعود الجارحي « 2 » ، وأزهد أهل زمانه سيدي محمد بن عراق « 3 » الدمشقي ثم المكي ، وصاحب الحال ابن مرزوق اليمني « 4 » . ومنهم : القاضي زكريا الأنصاري « 5 » ، والشرف « 6 » عبد الحق السنباطي والسيد الشريف كمال الدين محمد [ ابن حمزة « 7 » الحسيني الدمشقي ، والشيخ كمال الدين الطويل « 8 » والمسند المقرئ أمين الدين محمد ] « 9 » بن أحمد « 10 » إمام وخطيب الجامع الغمري « 11 » بالقاهرة ، والدلجي « 12 » ، والصاني « 13 » ، وأبو « 14 » الحسن البكري . وألف كتبا منها : ( شرح تصحيح « 15 » المنهاج لابن قاضي عجلون ) وقد شهد
--> ( 1 ) في س : حتى وجد ما وجده . ( 2 ) ساقطة في : س . وأبو السعود الجارحي : ( 00 - حوالي 930 ه ) - ( 00 - 1523 م ) من أصحاب الكرامات الخارقة في مصر . انظر : « الطبقات الكبرى للشعراني 2 / 129 » و « جامع كرامات الأولياء 1 / 456 » . ( 3 ) سبق التعريف به في : ج 1 / 86 . ( 4 ) لم نعثر على ترجمة له . ( 5 ) سبق التعريف به في : ج 1 / 52 . ( 6 ) في س : والشرقي ، انظر التعريف به فيما سبق : ج 1 / 76 . ( 7 ) سبق التعريف به في ج 1 / 838 . ( 8 ) الترجمة : « 392 » . ( 9 ) التكملة عن : سو . ( 10 ) هو محمد بن أحمد بن عيسى بن أحمد بن موسى الأمين ، البدراني الأصل ، الدمياطي القاهري ، الشافعي ( 845 - 00 ه ) - ( 1441 - 00 م ) إمام جامع الغمري بها وخطيبه ويعرف بابن النجار - حرفة أبيه . انظر : « الضوء اللامع 7 / 35 » . ( 11 ) في ت ، س : الجامع العمري . ( 12 ) في ت : الإيجي . وانظر الترجمة : « 403 » . ( 13 ) انظر الترجمة : « 269 » . ( 14 ) في سو : وأبي الحسن ، وقد سبق التعريف بالبكري في : ج 1 / 820 . ( 15 ) ساقطة في : س . وانظر التعريف بالمنهاج وبابن قاضي عجلون فيما سبق : ج 1 / 100 ، 23 .